Η ιστορία της Καταλονίας και το μέλλον της Ευρώπης

Advertisements
Posted in Uncategorized | Σχολιάστε

Διαλέξεις για τον Ιωάννη Γ΄ Βατάτζη

Η Εστία Πατερικών Μελετών στα πλαίσια των φιλολογικών και θεολογικών μαθημάτων της διοργανώνει στο Δημαρχείο Αμαρουσίου (στην αίθουσα εκδηλώσεων) δυο διαλέξεις του ομότιμου καθηγητή της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Φώτη Δημητρακόπουλου με θέμα:

Ο άγιος αυτοκράτωρ Ιωάννης Γ΄ Βατάτζης ο ελεήμων και τα θρυλούμενα για την επανακατάκτηση της Κωνσταντινούπολης

Συνέχεια

Posted in Uncategorized | Σχολιάστε

Εγκλήματα δημοκρατίας

Τι να πρωτομετρήσει κανείς. Επαναστατικά δικαστήρια, αντί για τα κανονικά που δίκαζαν με το παραδοσιακό εθιμικό δίκαιο, καταδίκασαν σε θάνατο κάπου 17.000 ανθρώπους μέσα σ’ ένα χρόνο· δεν μετράω το βασιλιά, που τέλος πάντων είχε και μια ευθύνη, αλλά ας πούμε είναι γνωστή η τραγική ιστορία της Μαρίας Αντουανέτας (βιβλίο του Τσβάιχ, ταινία της Κόπολα). Άλλοι 20 με 30.000 τουφεκισμένοι (οι άλλοι καρατομήθηκαν), και βέβαια οι δεκάδες χιλιάδες πνιγμένοι της Νάντης, οι εκτελεσμένοι δίχως δίκη χωρικοί της Βανδέας (κάπου 200.000 όλοι μαζί). Δεν πρόσθεσα τους νεκρούς από τους πολέμους που προκάλεσε (κάπου 700.000 επί Δημοκρατίας, αλλά το σωστό είναι να προσθέσουμε και τους Ναπολεόντειους – άλλοι 2.500 με 3.500.000, ίσως και πέντε εκατομμύρια). Συνέχεια

Posted in Uncategorized | Σχολιάστε

Αποκαταστάθηκε το άγαλμα του Καποδίστρια στο Ναύπλιο. Το έργο του όμως παραμένει στην αφάνεια.

Ποιο θέμα αναδεικνύει το άγαλμα του Καποδίστρια στο Ναύπλιο;

Η φθορά που είχε το άγαλμα του Καποδίστρια στο Ναύπλιο το 2005 (άγνωστο από πότε). Στην σημερινή επέτειο της δολοφονίας του (27.9.2017) έχει όλα τα δάχτυλα.

Με εντολή του Δημάρχου Ναυπλιέων κ. Δημ. Κωστούρου αποκαταστάθηκε στις 21.9.2017 ο αντίχειρας του αγάλματος του Καποδίστρια στο Ναύπλιο. Στο βίντεο που ακολουθεί, κάτοικοι του Ναυπλίου λένε ότι το δάχτυλο λείπει από πολλές δεκαετίες και είχε αποκατασταθεί ξανά στο παρελθόν. Όμως οι εμφανείς κολλήσεις και η αρχική φωτογραφία δείχνουν ότι και τα υπόλοιπα τέσσερα δάχτυλα ήταν σπασμένα στο παρελθόν· αποκαταστάθηκαν και ένα έσπασε ξανά. Βέβαια, το σημαντικό θέμα δεν βρίσκεται στο δεξί χέρι του αγάλματος, αλλά στον χρόνο που απαιτήθηκε για να στηθεί αυτό στο Ναύπλιο. Συνέχεια

Posted in Uncategorized | 3 Σχόλια

Αφορά ο «Μεσαίωνας» τους ανατολικοευρωπαίους και βαλκάνιους;

Στέργιος Ζυγούρας

Αφορά ο «Μεσαίωνας» τους ανατολικοευρωπαίους και βαλκάνιους;

Το ερώτημα αυτό θέτει και απαντά ο Σχολ. Σύμβουλος Φιλολόγων Αργολίδας Δημήτριος Γιαννακόπουλος, Δρ. Ιστορίας του ΕΚΠΑ. Όμως στο ερώτημα περιέχεται ο αναχρονιστικός όρος «βαλκάνιος«, συνεπώς η απάντηση προδιαγράφεται αντίθετη προς την θέση την οποία έρχεται να επανελέγξει και να αναμορφώσει. Προς την στατικότητα έναντι της αναμόρφωσης συνηγορεί και ο επίπλαστος όρος «βυζάντιο-βυζαντινός» που επίσης χρησιμοποιείται. Κατά τον κ. Γιαννακόπουλο επιστημονικά πλέον προσδιορίζεται η αυτοκρατορία της Κωνσταντινουπόλεως ως «Μεσαιωνική αυτοκρατορία της Ανατολής» και το «Βυζάντιο» ως μέρος του μεσαιωνικού κόσμου. Και κατά την άποψή του αυτό συνιστά μείζονα ιστορική μεταβολή που επηρεάζει και την σχολική ιστορία. Είναι έτσι; Συνέχεια

Posted in Uncategorized | 1 σχόλιο

Η σύγκρουση του Αλεξάνδρου με τους Μακεδόνες στην Όπιδα & η δυσμένεια του Αντιπάτρου

επιμέλεια Χείλων

Το καλοκαίρι του 324 π.Χ. κατά την έναρξη των Ολυμπιακών Αγώνων στην Ολυμπία, ο Νικάνωρ ο Σταγειρίτης ανέθεσε στο νικητή του αγώνα κηρύκων να αναγνώσει στους θεατές την εξής επιστολή του Αλεξάνδρου: «Ο βασιλιάς Αλέξανδρος προς τους φυγάδες από τις Ελληνίδες πόλεις. Δεν ήμασταν μεν εμείς η αιτία της εξορίας σας, θα γίνουμε όμως η αιτία επανόδου όλων σας πλην των ανοσιουργών. Γράψαμε σχετικά και στον Αντίπατρο, για να υποχρεώσει σε υπακοή όσες πόλεις έχουν αντιρρήσεις». Η απόφαση έγινε δεκτή με ενθουσιασμό από τους παριστάμενους και κυρίως από τους άνω των 20.000 εξορίστους, που είχαν συγκεντρωθεί για τους Αγώνες. Η απόφαση αυτή του Αλεξάνδρου αποσκοπούσε στην εξασφάλιση ερεισμάτων σε όλες τις Ελληνίδες πόλεις μέσω των ικανοποιημένων, όμως οι δυσαρεστηθέντες αποδείχθηκαν ισχυρότεροι. Οι πρώτοι που δυσανασχέτησαν και θορυβήθηκαν από τις επιπτώσεις της επανόδου των εξορίστων ήταν τα δύο πιο υπολογίσιμα από τον Αλέξανδρο έθνη, οι Αιτωλοί κι οι Αθηναίοι. Οι μεν Αιτωλοί δεν είχαν ξεχάσει την απειλή του Αλεξάνδρου και ανησυχούσαν για το τι θα ακολουθήσει την επάνοδο των Οινιαδών, οι δε Αθηναίοι απειλούντο με χαριστική βολή στα συμφέροντά τους. Συνέχεια

Posted in Uncategorized | Σχολιάστε

Ύψωσις Τιμίου Σταυρού, Ιερά Συμμαχία, Φιλική Εταιρεία

Στέργιος Ζυγούρας

Η παραπληροφόρηση για τις αντιναπολεόντειες και μεταναπολεόντειες συμμαχίες είναι διεθνές φαινόμενο

Στις 26-9-1815 (14 Σεπτεμβρίου με το ορθόδοξο ημερολόγιο) υπεγράφη στο Παρίσι η Συνθήκη της Ιεράς Συμμαχίας από τον ορθόδοξο αυτοκράτορα της Ρωσίας και δυο ρωμαιοκαθολικούς μονάρχες. Τον αυτοκράτορα της Αυστρίας και τον βασιλιά της Πρωσίας. Τα επόμενα χρόνια προσχώρησαν σ’ αυτήν όλα σχεδόν τα χριστιανικά κράτη της Ευρώπης. Η εποχή του Ναπολέοντα τελείωσε οριστικά. Όχι όμως και το κλίμα που επέβαλε η Γαλλική Επανάσταση. Συνέχεια

Posted in Uncategorized | 2 Σχόλια