Οικοδομώντας ένα νέο κοινωνικό συμβόλαιο (Μόνο μια κρίση -πραγματική ή φαινομενική- οδηγεί σε πραγματική αλλαγή)

Μόνο μια κρίση -πραγματική ή φαινομενική- οδηγεί σε πραγματική αλλαγή είπε ο Milton Friedman το 2006. Με αφορμή τον Κορόνα, τι αλλαγή ετοιμάζονται να σερβίρουν στην ανθρωπότητα όσοι την αγαπούν και τη νοιάζονται (UN, WHO, EU…);

Συνέχεια

Posted in Uncategorized | Σχολιάστε

Το ταλέντο της Κατερίνα Βαλέντε

c_valenteΤο ταλέντο είναι σαν τον βήχα. Δεν κρύβεται. Και η Ιταλίδα Κατερίνα Βαλέντε είναι ένα μεγάλο ταλέντο με σταδιοδρομία που έλαμψε, ιδιαίτερα στη δεκαετία του 1960. Μεγάλωσε στη Γαλλία. Χόρευε, ήταν ηθοποιός, αλλά κυρίως τραγουδούσε. Τραγουδούσε σε πάρα πολλές γλώσσες και μιλούσε έξι απ’ αυτές. Σήμερα ζει στην Ελβετία. Ας θυμηθούμε τέσσερα στιγμιότυπα. Κοντά της άλλα ταλέντα: ο Ντιν Μάρτιν, ο Ντάνι Κέι, ο Λούις Άρμστρονγκ, και ο Μπινγκ Κρόσμπι με τον οποίο τραγουδάει και Χατζηδάκι: «Τα παιδιά του Πειραιά». Συνέχεια

Posted in Uncategorized | 1 σχόλιο

100 χρόνια από την δολοφονία του Ίωνα Δραγούμη

 Το κράτος που εμποδίζει το έθνος είναι περιττό και βλαβερό

Συνέχεια

Posted in Uncategorized | 2 Σχόλια

Τι δεν ενοχλεί την κοινότητα του Facebook

Posted in Uncategorized | Σχολιάστε

Γιώργος Ζαμπέτας: Από μουσική δεν κατέχω

Μην το ξαναπιάσεις αυτό το πράγμα στα χέρια σου είπε ο Μιχάλης Ζαμπέτας στον πεντάχρονο γιό του, όταν τον βρήκε πρώτη φορά να έχει ξεκρεμάσει το μπουζούκι από τον τοίχο του κουρείου και να προσπαθεί να το παίξει. Ο Γιώργος Ζαμπέτας που πάντρεψε όσο λίγοι το δυτικό με το ελληνικό ιδίωμα, φτιάχνοντας μουσική που μόνο «ευρωπαϊκή» δεν μπορεί να ονομαστεί, εξηγεί ποια ήταν τα πρώτα του βιώματα και πώς έμαθε μουσική άνευ διδασκάλου. Από μουσική δεν κατέχω, δεν διαβάζω, ούτε γράφω σχολιάζει, δίνοντας το στίγμα της προφορικής παράδοσης και της δύναμης που αυτή έχει σε σχέση με τη γραπτή. Τουλάχιστον στο επίπεδο της σύντομης μορφής του τραγουδιού. Ρε, σακουλεύεσαι τι ωραίο που είναι αυτό; είπε στον Μίκη Θεοδωράκη ο Ζαμπέτας, όταν άκουσε στο πιάνο το μουσικό θέμα του Ζορμπά. Ο Θεοδωράκης είχε σπουδάσει μουσική. Αυτό μάλλον δεν τον διαχωρίζει από τον Ζαμπέτα, ο οποίος πίστευε ακράδαντα στην αυτοκρατορική διάσταση του ελληνικού πολιτισμού. Συνέχεια

Posted in Uncategorized | Σχολιάστε

Ιερομάρτυρας Μελχισεδέκ, επίσκοπος Κισάμου

Ο Μελχισεδέκ Δεσποτάκης καταγόμενος από το Ηράκλειο της Κρήτης σε νεαρή ηλικία γίνεται μοναχός και μεταβαίνει στις παραδουνάβειες ηγεμονίες. Στo Ιάσιο της Μολδαβίας μαθητεύει κοντά στον διδάσκαλο Κλεόβουλο. Τον Ιανουάριο του 1818 εχειροτονήθηκε επίσκοπος της επισκοπής Κισσάμου και Σελίνου διαδεχόμενος τον Ιωαννίκιο. Γενναίος και με ακμαίο εθνικό φρόνημα είχε μυηθεί εις τα της Φιλικής Εταιρείας υπό του εκ Κίου της Μικράς Ασίας Πάγκαλου Βαρνάβα. Αναδείχθηκε πρωτεργάτης της επαναστάσεως του 1821. Γενναίου και ατρόμητου χαρακτήρα, ο επίσκοπος απέκρουε απτόητα πολλές και άδικες απαιτήσεις των Τούρκων Γενιτσάρων. Συνέχεια

Posted in Uncategorized | Σχολιάστε

Όταν τα ιδεολογήματα παριστάνουν την επιστήμη (Ν. Δαπέργολας)

Το «Ελλάδα 2021» είναι η κορύφωση μιας εδώ και πολλά χρόνια οργανωμένης δράσης του καθεστωτικού εθνομηδενισμού. Για τους φίλους που δεν γνωρίζουν λεπτομέρειες, αξίζει να ειπωθούν λίγα λόγια για την ουσία αυτού του νεοταξικού και ψευδοϊστορικού ιδεολογήματος που παριστάνει την επιστήμη. Η ουσία του λοιπόν είναι η απόρριψη της ιδέας του ελληνικού έθνους στη διαχρονία του (χαρακτηριστικές άλλωστε οι γελοιότητες περί της «Γέννησης ενός Έθνους» – όπως θυμίζω ότι υποτιτλιζόταν το διαβόητο εκείνο προ ετών τηλεσκουπίδι του Σκάι για το 1821 – αλλά και το τωρινό σύνθημα «200 χρόνια Έλληνες»). Η απόρριψη δηλαδή ως μύθου της ιστορικής συνέχειας του Ελληνισμού από την αρχαιότητα έως σήμερα. Αυτό επιτεύχθηκε αρχικά με την αποδόμηση της μακραίωνης περιόδου του Βυζαντινού Ελληνισμού, που έχει εντελώς αναίτια, αβάσιμα και χυδαία συκοφαντηθεί ως περίοδος παρακμής και σκοταδισμού, αλλά και διακοπής της ελληνικής συνέχειας. Επειδή όμως, αν υποστηριχθεί πως δεν υπήρχε ελληνικό έθνος πριν το 1821, μένει μετέωρη κι ανερμήνευτη και η ίδια η Επανάσταση, ήρθαν μετά οι απατεώνες που υποδύονται τους ιστορικούς, για να αποδομήσουν και την ίδια την Επανάσταση. Να την αποχρωματίσουν και να την απονευρώσουν. Για να την «ερμηνεύσουν» πλέον, με βάση όχι τις ιστορικές πηγές, αλλά τις προκατασκευασμένες ιδεοληψίες τους και τη διατεταγμένη υπηρεσία στην οποία διατελούν.

Συνέχεια

Posted in Uncategorized | 1 σχόλιο